Чужие ценности для своих граждан

Вопрос для Толстого

Депутат Государственной Думы Петр Толстой на международном юридическом форуме в городе Санкт-Петербурге обеспокоился навязыванием россиянам инородных, чуждых для нас ценностей. Этим заявлением он вызвал ажиотаж среди передовой общественности, в среде которой зародились неоднозначные мысли и мнения по этому вопросу.

Чужими, западными ценностями Петр Толстой считает индивидуализм и стремление к карьерному росту. Вероятно, он вспомнил, что в советское время среди граждан распространялись совершенно противоположные идеалы: коллективизм и работа на благо страны. Только вот эти устаревшие ценности были результатом коммунистической идеологии, так плотно распространившейся в российском обществе того времени. Если вспомнить дореволюционные времена, то и тогда были в ходу другие общественно-значимые идеалы: за Веру, Царя и Отечество. Каждая общественно-историческая формация всегда диктует свои интересы и определяет правила поведения своих граждан.

Спрашивается, за какие, все же, идеалы призывает Петр Толстой хвататься гражданам России сейчас? В стране нет, как таковой, никакой идеологии. Конституция, статья 13, принятая в 1993 году, запретила какой-либо идеологии использоваться в качестве государственной. Не дав россиянам ничего, пустота заполнилась западными интересами, в то время так властно распространявшимися в стране. Тогда: руководство страны, чиновничья братия, научный российский мир, не удосужились создать что-то действительно популярное в качестве общественных ценностей, позволили свободно распространяться чуждым традициям и идеалам по всей территории российского государства, а теперь, по привычке, «пытаются поймать хвост уходящего поезда».

30 лет назад, на волне перестроечного ажиотажа, Россия потеряла не только традиционные общественные ценности. Россия теряла свою культуру, самобытность, традиции и веками создаваемые моральные принципы. Россияне, в свою очередь, пересматривали свой менталитет, манеру поведения и нравственные ориентиры, и, чаще всего, меняли их на предлагаемые Западом сомнительные ценности.

Так в жизнь плотно вошло стремление жить для самого себя, не считаясь с проблемами в обществе. Люди просто полезли по головам ближних в целях личного счастья. Главной задачей стало добывание любым путем денег. А способом достижения стал обман и цинизм. Люди перестали улыбаться друг другу, зато там и сям демонстрировали все свои, далеко не белые, зубы в «американской улыбке». Цинизм проник во все сферы жизни. Забылись русская манера застенчивости и тихой грусти, советский менталитет стойкости и упорства, умение спокойно вести диалог и дружное противостояние несправедливости. Вместо этого появились хвастовство и кичливость, показная удаль и демонстрация превосходства за счет громкого голоса и физической силы.

Все это были не русские и не советские ценности. Все это было перенято из западной пропаганды и культуры. Что же, Толстой хочет попытаться вернуть наши исконно русские, христианские ценности? Кто же против? Но кто же как не депутатский корпус в силах переломить ситуацию? Сделайте уже что-нибудь полезное для России! Определите, наконец, цели и задачи в развитии государства близкие для народа и на основе национальных традиций всех народов, населяющих Россию. Россияне не просто так дают вам власть и наделяют полномочиями. От вас ждут конкретных и действенных решений!